Las Brutas
Basada en un hecho real, Las Brutas recrea la historia de las hermanas Justa, Lucía y Luciana Quispe Cardozo, pastoras del norte de nuestro país que por razones que aún permanecen en el misterio, decidieron quitarse la vida junto a todos sus animales colgándose desde una enorme roca.
"Las Brutas" Es otro de los aciertos del gurú de las tablas, digo gurú porque realmente me encanta Rodrigo Pérez, no sólo es un excelente actor y director. Su humildad, sus ojos cristalinos y sensibilidad es puesta a disposición de tres grandes actrices, Claudia Di Girolamo (Justa), Amparo Noguera (Luciana) y Catalina Saavedra(Lucía), quienes representan a tres hermanas quienes deciden suicidarse en absoluta soledad en octubre de 1974.
Justa, Lucía y Luciana Quispe Cardoza, fueron encontradas con sus mejores fachas colgadas de una roca lejana que fue capaz de aguantar el peso de las tres hermanas que figuraban atadas con una muy bien hecha soga, la cual les quitó la vida.
El escenario se desarrolla en la casa de las tres huérfanas y solitarias hermanas. Me dio la sensación de un sector en la punta de un cerro donde ellas tenían que abastecerse prácticamente de lo que producían sus propios animales, que por cierto eran parte de su familia, algo así como el Abuelito de Heidi. (soledad absoluta)
Justamente el dilema comienza con la muerte de la "Vieja", una cabra de cerro, que Noguera ( Luciana, la menor y más crítica de las hermanas)) encuentra muerta con los ojos abiertos, con una mirada de horror y auxilio, pidiendo ayuda. Una mirada que le provocó un miedo espantoso que logró traspasarlo a sus dos hermanas mayores.
Di Girolamo (Justa) quien aparece los primeros treinta minutos de la obra creando una soga “tipo trenza”. Extraña situación ya que de alguna manera nos deja entrever el desenlace y que anuncia la desgracia, de acuerdo a los textos de las mismas actrices.
En este primer tiempo las actrices prácticamente hablan hacia la muralla, es decir de espaldas al público lo que sinceramente dificulta entender lo que dicen, debido a la particularidad del vocabulario de los personajes, prácticamente lugareño, analfabeto y muy básico en términos lingüísticos, ellas fueron criadas en un ambiente donde con suerte algo sabían de religión.....algo, sin embargo estudios ninguno. Sólo sabían del mundo exterior por algunos vendedores furtivos que las visitaban a lo lejos. Quienes les relataban las maravillas de los tiempos modernos, sin embargo estas tres mujeres, nunca creyeron que existía energía eléctrica por ejemplo, argumentando que aquello “eran cosas del demonio”.
"Dicen que por ahí hay personas que les ponen vidrios en los ojos para que puedan más grande", los diálogos son muy ingenuos donde Noguera se luce y contagia de carisma a los espectadores que realmente se tientan con la "risa" de la actriz que pícaramente relata situaciones con una expresividad corporal muy, pero muy bien logradas
Desde el Comienzo, el tema a debatir es cuando se irán de aquel desierto, comprenderán que las mujeres reflexionan de su estatus de solteronas, sin hijos excepto Justa, quien no tiene relación con un hijo bastardo que tuvo a los 18 años.
Su preocupación de vivir en soledad, de poder abastecerse por sí mismas, lograr realizar labores tremendamente complicadas, como lidiar con el rebaño, acarrear leña, hacer fuerzas digna de hombres, les complica ya que las tres se sienten viejas y víctimas de enfermedades que antes ni en sueños conocían......a través de los años, estos achaques se van manifestando y es ahí, donde viene la reflexión, respecto al abandono en el cual se encuentran y las incapacidades que de a poco se han ido manifestando. Creando un sentimiento de pánico frente a lo que les espera.
Justa (Di Girolamo) tenía todo planeado desde un comienzo, lavándoles el cerebro a sus incrédulas hermanas que pronto –supuestamente- partirían a la ciudad, sin embargo no pierde oportunidad de crear en todo momento desconfianza ante el nuevo mundo que deberían enfrentar a su partida. "Es mala la ciudad, quien se muda MUERE" "El que no está enterrado en la tierra, está enterrado aquí". Dichos comentarios, van creando en Lucia (Saavedra) la intima idea de no partir a la gran ciudad, pero que harán?
Vuelven las ideas de soledad una y otra vez, vejez, tiempos pasados, irse, perros que ladran en la lejanía, mil y una veces se preguntan ¿Por que ladran? El olor y el silencio les habla de muerte, de soledad creando instancias realmente aterradoras.
Se increpan con preguntas como ¿Hiciste eso vo? En directa referencia a los tiempos limites sin cumplimiento, enamorarse, ser madres. Pareciera ser esto la interrogante de la triste vida de estas tres mujeres que vislumbran, al menos las dos mayores el atroz desenlace que se les vendría muy pronto.
Existen ciertos atisbos de esperanza. Don Javier, un ficticio personaje, les cuenta lo que pasa en el mundo exterior y les lleva ropa y enceres a cambio de algún trueque. Al llegar esta carta de salvación (Don Javier) ellas partirían a "Vaca Muerta", un pueblo que nunca las verá llegar.
Lucia (Saavedra) es sin duda la mas fría y pesimista de las hermanas. Manipulada por Justa (Di Girolamo) haciendo reflexiones en un lenguaje prácticamente analfabeto, pero con mucho sentido; "No podemos hacer NA´, si llueve, llueve. Si tiembla, tiembla. Perdí la cuenta de los días. No sé si hoy es domingo" es decir; que mas vamos hacer en esa vida de mierda que tenemos.
A estas alturas ya nada podría hacerlas cambiar de idea, excepto a Luciana (Noguera) que a la llegada de este personaje (Don Javier) representado por una maleta de mercadería la cual en cierto modo las incentivaba a “arreglarse” con lindas cachemiras, ponerse bellas, ir a bailes en poblados cercanos y conseguir maridos. Sin embargo Di Girolamo lograba una vez más contaminar el ambiente con desamor, desesperanza y rabia.
Esta mujer quien a los 17 años fue brutalmente violada por un joven harriero al cual su padre y ella ayudaron a llegar a un apartado sitio en esta soledad, dejándola embarazada. Tal fue su dolor que nunca nadie tocó el tema, hasta ahora, dejándo ver su dolorosa vida llena de odio y desesperanza. Una actuación de Claudia Di Girolamo para recordar. Muy, muy fuerte.
"La soledad nos va a tragar, todos los días son iguales, como si estuviéramos muertas" "Vivir es como subir un cerro el cual no bajarás para volver a subir si ya sabes que no hay nada” “Es como vivir 100 años lo mismo para seguir viviendo 100 años más, es la misma cuestión"
Convencen a Luciana, quien hasta el último momento no quería suicidarse… “Por qué si Dios nos da la fuerza para irnos, mejor no nos da la fuerza pa’ quedarnos?”… ya que en su alma algo le decía que esto no estaba bien. Pero una vez que se dio cuenta que sus hermanas estaban decididas y en la eventualidad de quedarse sola. Acepta, poniéndose su querida blusa de seda y una hermosa cachemira que apenas la abrigaba del insoportable frio.
"Eso nos pasó por quedarnos solas"
Excelente reflexión para una obra macabra. Una vez más Alfredo Castro- Director Teatro La Memoria, apuesta por una dramaturgia potente, escrita en 1980 por Juan Radrigán y dirigida por Rodrigo Pérez.
Debemos sociabilizar, entregar y estar dispuestos a recibir amor, sin esperar nada a cambio, el amor es puro, es verdadero, es servicial, no tiene envidia ni jamás busca el mal, si yo no tengo amor............yo nada soy señor!
Teatro La Memoria. Bellavista 0503. Providencia. Metro Salvador. Teléfono: 732 3000.
No me odies
Tiempos extraños
Ausencia serena 
Grupo de trabajo "Laptop" en la clase de análisis de problemas. Martes 10 de junio de 2008.
Las horas pasan volando
El periodismo deportivo pierde a su gran maestro: Falleció Julio Martínez
Nació en Santiago el 5 del octubre de 1924, en el seno de una familia acomodada, profesional y letrada; su padre era médico. El joven José creció en un mundo privilegiado, rodeado de sirvientes, choferes y tutores ingleses.Su primera educación estuvo a cargo de una institutriz anglosajona, aunque una tía paterna lo acercó al mundo de la música. La convivencia familiar fue tema recurrente en su universo narrativo.
